Le réveil spirituel fait partie des promesses du Seigneur pour son Église à la fin des temps. Il constitue même un signe annonciateur de l’avènement du Seigneur, car avant Son retour, un grand réveil se produira au sein des nations.
« Et il arrivera après cela que je répandrai mon Esprit sur toute chair : vos fils et vos filles prophétiseront, vos vieillards rêveront des rêves, et vos jeunes hommes verront des visions. Même sur les esclaves et sur les servantes, en ces jours-là, je répandrai mon Esprit. » Yoel (Joël) 3:1-2
« Or au milieu de la nuit il se fit un cri : Voici, l’époux vient, allez à sa rencontre ! Alors toutes ces vierges se réveillèrent et préparèrent leurs lampes. » Mattithyah (Matthieu) 25:6-7
Nous pouvons effectivement attester qu’un réveil est en cours : une prise de conscience et un nouvel intérêt pour les choses du royaume des cieux renaît. Dans les nations, nous assistons à des conversions, des miracles, une effusion de l’Esprit, des prophéties et des visions, comme les prophètes l’avaient annoncé…
Deux Réveils : Le Vrai et le Faux
Cependant, lorsqu’il est question de réveil, il est important de noter que la Bible nous parle de deux types de réveils. Lorsque nous examinons de près la parabole des dix vierges dans Mattithyah (Matthieu) 25:1-13, nous découvrons une parole prophétique du Seigneur qui révèle deux réveils distincts : D’un côté, le réveil de la véritable Église, celle des disciples de Yéhoshoua imagé par les vierges sages. De l’autre, le réveil de l’Église babylonisée, c’est-à-dire le réveil des faux disciples imagé par les vierges folles.
Il est donc essentiel de discerner ces deux réalités afin de savoir dans quel réveil nous nous trouvons.
Toutes, folles comme sages, se levaient pour aller à la rencontre de l’Époux. Elles avaient certainement le même langage, les mêmes discours, car elles allaient toutes à la rencontre de l’Époux. Mais la véritable distinction se trouvait au niveau de l’huile.
L’Huile : La Clé du Discernement
Les vierges sages avaient pris avec elles de l’huile en réserve, tandis que les vierges folles n’en avaient pas suffisamment. Les lampes des sages restaient allumées, tandis que celles des folles étaient sur le point de s’éteindre.
L’huile était donc le facteur différenciateur entre ces deux réveils. C’est elle qui marquait la différence entre le vrai et le faux. Cette huile n’était ni à vendre, ni à gaspiller. Les vierges sages refusèrent de la partager avec les folles, car chacun devait avoir sa propre réserve.
L’huile représente aussi la présence du Seigneur, une présence qui se cultive dans l’intimité. Et l’intimité ne se partage pas ; elle est le fruit d’une relation personnelle, profonde, secrète, entre l’homme et son Créateur.
La lampe, quant à elle, symbolise la Parole. Mais sans l’huile, c’est-à-dire sans la présence du Seigneur, la lampe s’éteint. C’est l’huile qui entretient la flamme.
« Ta parole est une lampe à mes pieds et une lumière sur mon sentier » Tehilim (Psaumes) 119:105
Sans l’huile, la lampe devient inutile. L’huile et la lampe sont donc ensemble l’image de la vie, car les paroles du Seigneur sont esprit et vie. La grande différence se fait donc au niveau de la manifestation de la vie du Seigneur et non au niveau de la manifestation des dons.
Dans cette parabole, nous pouvons conclure que les vierges sages possédaient la vie du Seigneur (la lampe et l’huile). Tandis que les vierges folles avaient la lampe, c’est-à-dire la Parole, mais sans l’huile : elles avaient donc la forme, mais pas la vie.
C’est exactement ce à quoi nous assistons aujourd’hui : trop de théoriciens, trop de docteurs, mais peu portent en eux la vie du Seigneur. Des discoureurs qui prêchent des choses qu’ils ne vivent pas. Ils exposent une belle image, une “vie spirituelle” attrayante sur les réseaux, mais la réalité, elle, est tout autre.
Le Faux Réveil : Une Illusion Spirituelle
Dans le faux réveil, il peut y avoir des signes visibles : des manifestations des dons spirituels, une grande connaissance des Écritures… mais ce qui manque, c’est la mise en pratique de la Parole. Ce réveil manque d’œuvres de justice, il manque le caractère du Mashiah.
Dans ce faux réveil, c’est la fausse onction qui se manifeste ; celle qui s’échange contre de l’argent. Tandis que les vierges sages ont refusé de vendre leur huile, les vierges folles, elles, n’hésitent pas à vendre la leur. Mais ce n’est pas la véritable huile : elle n’a ni le prix du sacrifice, ni l’odeur de l’intimité, ni la lumière de la vie.
Les lampes sans huile sont aussi l’image des fausses doctrines, ces faux enseignements qui égarent les enfants du Seigneur. Des enseignements mystiques qui n’apportent pas la lumière du Seigneur, mais enseignent les profondeurs de Satan.
Dans Mattithyah (Matthieu) 7, le Seigneur va demander à toutes ces personnes, qui pourtant avaient fait de grandes choses en Son nom, de s’éloigner de Lui, parce qu’elles ne pratiquaient pas la Parole. Elles avaient, en réalité, vécu un faux réveil spirituel.
Comme les vierges folles, malgré leur virginité — signe d’une certaine consécration — elles s’étaient engagées dans le service du Seigneur, mais sans avoir de réelle vie avec Lui. Dans un faux réveil, on fait les choses pour le Seigneur, mais sans le Seigneur.
« Et alors je leur dirai ouvertement : Je ne vous ai jamais connus. Retirez-vous de moi, vous qui travaillez pour la violation de la Torah ! » Mattithyah (Matthieu) 7:23
Le mot « connaître » ici, en grec, c’est Ginosko : connaître comme un homme connaît sa femme. Il s’agit donc d’une connaissance intime.
Dans le faux réveil, l’accent n’est pas mis sur la vie avec le Seigneur. Ce qui compte, c’est l’apparence, l’impact, l’image. Le faux réveil cherche à impressionner les hommes, tandis que le véritable réveil vise à réjouir le cœur du Père.
« Adonaï dit : Parce que ce peuple s’approche de moi de sa bouche et qu’il m’honore de ses lèvres, mais que son cœur est éloigné de moi et que la crainte qu’il a de moi n’est qu’un commandement enseigné par des humains » Yesha’yah (Ésaïe) 29:13
Le faux réveil glorifie et élève l’humain. Le vrai réveil glorifie le Mashiah. Il prêche sur la famille, mais tolère le divorce. Il prêche sur l’humilité, mais c’est l’homme qui est glorifié. Le faux réveil fait beaucoup de bruit, mais ne produit pas la transformation ; il distrait le peuple du Seigneur.
Quand nous regardons ce qui se passe dans l’Église aujourd’hui, nous voyons que l’humain est devenu le centre de l’Évangile. L’homme est mis en avant, et le Seigneur est relégué au second plan, comme un accessoire. Ils prophétisent dans le but de se jeter des fleurs entre eux, et non pour édifier le peuple ou révéler le Mashiah.
« Comment pouvez-vous croire, vous qui recevez votre gloire les uns des autres et qui ne cherchez pas la gloire qui vient d’Elohîm seul ? » Yohanan (Jean) 5:39
Le Véritable Réveil : Ce n’est pas un événement… C’est une Résurrection !
Le vrai réveil est produit par le Seigneur lui-même. Il emmène le cœur du peuple à revenir au Lui.
« YHWH réveilla l’esprit de Zerubbabel… et l’esprit de tout le reste du peuple. Ils vinrent faire l’œuvre dans la maison de YHWH. » Chaggay (Aggée) 1:14
Le réveil n’est donc pas l’œuvre d’un homme ; c’est l’œuvre du Seigneur. Ce n’est pas un événement… C’est une Résurrection !
Le vrai réveil vient pour libérer les enfants d’Elohim, non pour les remettre sous le joug de la religion. Les hommes se mettent au service du Seigneur, non d’une idéologie humaine. Dans le véritable réveil, ce sont d’abord les esprits des hommes qui sont réveillés. Il ne s’agit pas de prouver aux autres que nous sommes réveillés ; c’est une prise de conscience devant Elohim.
« Mais quand il viendra, lui, l’Esprit de vérité, il vous guidera dans toute la vérité… Il me glorifiera. » Yohanan (Jean) 16:7
Le Saint-Esprit glorifie Yéhoshoua. Ainsi, glorifier Yéhoshoua, ce n’est pas seulement chanter son nom toute la journée, mais c’est avant tout vivre selon Sa Parole.
Dans Quel Réveil Es-tu ?
Car dans le faux réveil, les hommes veulent se servir du Seigneur. Mais dans le vrai réveil, c’est le Seigneur qui se sert des hommes.
Ne nous laissons donc pas distraire : ce n’est pas la multiplication des activités qui fait le réveil. Ce ne sont pas les technologies, ni les belles salles, ni les grandes plateformes, mais c’est la vie du ciel sur la terre, le caractère du Mashiah, la sanctification, le détachement d’avec le monde.
Les manifestations font donc partie des deux réveils, mais ce qui valide l’authenticité, ce sont les vies transformées et la présence de Yéhoshoua dans les cœurs.
Que chacun veille à conserver son huile, cette vie d’intimité avec le Père, pour être prêt lors de Son avènement. Car si nous sommes dans un faux réveil… nous ne serons pas enlevés.
Revenons au pied du Maître. Recherchons le Seigneur, et non pas autre chose.
Tu te dis peut-être : « Dans mon église, il y a le vrai réveil, donc c’est bon pour moi. » Mais il ne s’agit pas d’abord du lieu où tu vas prier — il s’agit de toi, personnellement. Bien que nos fréquentations spirituelles influencent notre marche, le Père appelle d’abord l’individu, avant la collectivité.
Le vrai réveil que nous voulons voir dans les nations doit commencer par nous !
Il y a actuellement deux réveils. Dans lequel es-tu ?
Shalom et grâce !
Y. Gerol
